„Vēsture neatstāj pēdas. Tā atstāj vienīgi sekas, kas nav līdzīgas to izraisošajiem apstākļiem.” A.Zinovjevs. "Rēgainās virsotnes / The Yawning Heights "
04.05.1990. sekas migrācijā, demogrāfijā, ekonomikā ir graujošas, elpu aizraujošas. Un tas seku process turpinās, jo vēsture jau vēl nav beigusies, kā to iedomājās pirms 29. gadiem vairākums rietumnieku. 4.maijs - tā ir šodiena, nevis tikai notikumi pirms 29. gadiem. Domājiet, pilsonīši, domājiet!
" Latvijā fiksēts pirmais trešo valstu pilsoņu cilvēktirdzniecības gadījums." (Delfi, 03.05.2019.)

nevaru Jums piekrist. Atmetot visas emocijas - kas pats par sevi ir varoņdarbs no manas puses, saku vēlreiz - ja Mintaurs runāja kā Latvijas pilsonis , kuram ir viedoklis un jūtas - tad jā - protams, kāpēc nē.
Ja viņš runāja kā profesionāls vēsturnieks - tad katram apgalvojumam vajadzeja pamatojumu. Tas ir absolūti negodīgi un netaisnīgi - piemēram , apgalvot, ka mēs lūk vēsturnieku komisija izpētījām deportāciju laiku un secinājām , ka latvieši paši bija līdzdalībnieki un tāpēc prezidents ļoti pamatotu par to runāja pie Brīvības pieminekļa.
Es tam pretī lieku to, ka vēl jauna skuķe būdama pierakstīju vismaz 60 izsūtīto atmiņas . Pati personīgi pārrakstīju tās uz r.mašīnas. Pati personīgi nodevu Okupācijas muzejā - vienai superdzīvīgai kundzītei ar bitītes brošu pie brūna kostīmiņa un vēl joprojām gaidu kaut ko līdzīgu - kā Ezergaiļa pētījumam par holokaustu - profesionālu akadēmisku darbu.
Tas, ka Mintaurs iedrošinās stāstīt, ka lūk - latvieši seski vecie - paši viens otru nodeva un vispār - nelieši citus tik visā vaino , kamēr pašiem ir blusu vairāk kā sunim - tas nav vēsturnieka cienīgs apgalvojums. Nu nav - ka es te sēžu un es sēžu. Tā nav normāla situācija. Es nekad nnekad nepiekritīšu tiem, kuri kaut ko tādu sauks par korektu runāšanu -
Žurnālistei šitādu ideoloģu bija jāprot apturēt lidojumā !

nu nu - kā tad man būtu jāuzvedas?
Lasmane Doroņina jau padarīta par vienīgo - vairāk čekas upuru jau mums nav.
Čekisti drīkstēs darīt - es nedrīkstēšu par to runāt?
Ne - tas nav par mani -

beidziet nu - tā tāda staļina laika propaganda! Ielas kūp kā Sahāras tuksnesī - riteņbraucēji kā tādi laimes totalizatori drāžas pa Rīgu - palaimēsies , ka neuzbrauks, nepalaimēsies - nekad nevari zināt
Šorīt biju centralttirgū - gribeju zaļumus - bet vietejie nav - vienkārši nav - kādreiz pirku pie jelgavniekiem - jau pagājušajā gadā šie teica, ka nomas maksas tik augstas, ka vairs neatmaksājas uz Rīgu braukt - tagad galdi tukši , tas, kas ir - tas nenormālā cenā - viena diļļu buntīte 0.80 eiro centi - no Itālijas lai vestas ....

Spirtik sigareti gan uz katra stūra - kāpiedāvāja tā piedāvā

Man jau nevajag ne katru gadu jaunu kleitu, ne zābakus, pietiktu ar tīru gaisu, tīrām ielām un kādu zaļumiņu, ko pie kefīra piemest - bet tas jau arī nav iespējams - par ko vispār ir runa ...

Nez korvalolu vai validolu var bez receptēm dabūt? Man sirds no šausmām stājas.
Par leģionāriem - Svētā Lestene , apžēlojies !
Vai prezidents ir kaut mazo pirkstiņu pakustinājis, lai tieši vēsturnieki starptautisko sabiedrību izglītotu - kas bija leģionāri? Paši vēsturnieki - ko gaida ? Kur vinu darbi , filmas ,sarunas utt. utjprj.?
Eglājas Kristsones grāmatā Dzelzsgriezējs bija informācija par to, ka vēl šodien !!!! - Eiropas un ASV universitāšu bibliotēkās ir čekas izdotie un latviešu "brīvībastrēģeru " - izplatītie bukleti un grāmatiņas, ka leģionāri bija žīdu šāvēji ? Tas ir novērsts - jeb to atkal pārmetīs trulajai tautai ...

Nu man jāveic apzinātā dziļā elpošana -

man grūti šādus trakumus "panest" ...

Meseršmit, ir visādi. Mans onkulis - viņš apalvoja, ka leģionā stajies pats, un ka to darījis, tikai vienas domas vādīts - lai atriebtos krieviem par nošautajiem draugiem un izpostīto ģimeni. Viņš pēc atgriešanās no Anglijas visu laiku atkārtoja - krievi izpostīja manu dzīvi, viņi man atņēma visu un padzina no Dzimtenes. Protams - viņš ar krieviem domāja nevis krievus ka tadus, bet tos, kuri šeit Latvijā ieradās 1940.gadā kā "atbrīvotāji"
Mums būtu jāspēj izrunāt visus šos stāstus - mums būtu nevis jātaisa politbizness pie Brīvības pieminekļa 16. martā - bet jārunā, jāizglīto sabiedrība un jāgodina mūsu karavīri , kuri gribot negribot - bet maksāja savas dzīvības cenu par mums ...

Antras, kundze - setu patiesību rakstiet.
Bet - būsiet tācu dzirdējusi to teicienu, ka katrā cilvēkā ir Debesis un elle - tāpat ir ar tautām.
Manu tanti divreiz izsūtīja uz Sibīriju. Kad viņa no Sibīrijas atbēga uz Latviju - pārcēlās pie radiem uz otru Latvija malu - lai neviens neatpazītu un nenodotu viņu. Tur viņa sāka iet uz teātra spēlēšanu , jo bija to aktīvi darījusi ulmaņlaikā. Samīlējās savā skatuves partnerī - atklāja viņam savu noslēpumu un tas viņu nostučīja. Biju jauns skuķis, kad viņa to stāstīja. Un uzvedos kā jauns dedzīgs čekists - par katru cenu gribēju zināt, kurš tad ir tas slavenais aktieris, kurš vinu čekistiem nostučīja - tantes neatzinās. Nestāstīja arī kā jutās, kad pēc otrreizējās atgriešanās no Sibīrijas no savas nometinājuma vietas Latvijā braukāja uz Rīgu uz teātriem , tai skaitā uz tām izrādēm, kurās spēlēaja slavenība - tautā iemīļots aktieris - viņas nodevejs.
Jā tādi stāsti ir cik uziet, bet - tam katra pretī ir labie stasti - lūk , mana tante nevis leca upē un darīja sev galu - bet Sibīrijā glāba latviešu bērnus - tos, kuriem mātes nomira, vai kurus mātes pameta - arī tādas latviešu mātes bija.
Tā kā - jautājums ir pārāk sarežģīts, lai kāds iedrošinātos pateikt, ka latvieši bija varmākas, vai upuri. Tas tomēr nozīmē tieši to, ka te ir profesionālu vēsturnieku darbs - pētīt - izzināt, vērtēt - un stāstīt to tautai -

Klausoties , ko runā vēsturnieks Mintaurs man mati ceļas stāvus. Goda vārds!
Latvijā - par deportācijām nav veikti pētījumi. Ja neskaita romānus un dzejas, atmiņas , ja neskaita atsevišķus
vēsturnieku rakstus medijiem - tad akadēmiski nopietni pētījumi nav ne par 1941. , ne 1949. gadu. Par kādu prezidenta viedokli attiecībā uz deportācijām runā Mārtiņš Mintaurs ? Uz kādu pētījumu pamata prezidents sāk vainot tautu, ka tā pati organizēja savus moku ceļus uz nāves zemēm?

Tas ir nenormāli, kā mēs tiekam staļinizēti, zombēti brīvā neatkarīgā Latvijā. Un ka to dara paši latvieši.

Tā ir NA un ZZS ieceltā un noinstruētā NEPLP padome un radio vadība, kura mums skalo smadzenes , ka paši vien vainīgi esam un vēsture patiesībā ir vien katra individuālās tiesības uz savu viedokli.

Tas nav normāli - nu nav!

SALAM ALEIKUM! Tomēr, tomēr - kā jūs to mieru iedomājieties? Ja Mintaurs uzstājās kā privātpersona - nav problēmu - lai stāsta kā jūtas par to un par šito - neiebilstu.
Bet ja uzstājas kā vēsturnieks , tad šitāda kremļa ideoloģijas propaganda ir noziegums.
Ja esiet nopietns cilvēks , iesaku izlasīt Rigas Laiks aprīļa numurā Inetas Lipšes rakstu - https://www.rigaslaiks.lv/zurnals/raksti/latv iesu-traumas-19780 - drukātā žurnālā ir ar visām atsaucēm. Lūk, tas ir nopietni - atbildīgi. Vēsturnieks kaut ko pavēsta, bet uzreiz dod iespēju neticīgajiem pašiem izlasīt avotus, liecibas un secināt.
Nevis tā kā dara šādi mintaurveidīgie propagandisti sludināt lietas, par kurām nav iespējams pārliecināties - cik patiess vai nepatiess ir kunga apgalvotais. Maigi sakot - tas ir negodīgi.

Kā jūs to iedomaieties - propagandisti melos un krāpsies , mūs mānīs, bet es tik pirkšu validolu un skriešu pa dakteriem? Par savu naudu - cik nu tās atliek pēc nodokļu nomaksas?
Nē - tā es neesu uz mieru, tas man neder!

Nespēju iedomāties situāciju, ka kādā ebreju holokausta piemiņas brīdī , kāds no runātājiem teiktu - bet ebreji - jūs paši arī līdzdarbojāties holokaustā - nespēju -

Tas ir drausmīgi, kā latvieši tiek kapāti.
Kāpēc žurnāliste neuzdeva jautājumu Mintauram - kur tad ir tās vēsturnieku komisijas darba rezultāts pieejams . Manu senču dzīves tika izpostītas - vainīgie tiek sargāti un attaisnoti. Tagad - kā saka - ejam tālāk - paši izsūtītie izrādās vainīgi.

Ļoti slikta žurnālistika. Ļoti.