Raidījuma skanēšanas laikā varat sazināties, zvanot uz tālruņa numuriem 67222888, 67225599, kā arī aicinām sūtīt Whatsapp ziņas uz numuru 25660440.

Sen aiz muguras tie laiki, kad latviešu tautas tērps skaitījās arhaisks un modernā sabiedrībā neiederīgs elements. Tagad arvien biežāk tautas tērpos tērptus cilvēkus redzam ne tikai oficiālos valsts un pašvaldību rīkotajos pasākumos, bet arī krietni personiskākos saietos. Nevar jau teikt, ka sācies tautas tērpu bums, bet, ja process ir sācies, tad jātiek skaidrībā, kā pie šādas drēbju kārtas tikt?

Šie un citi jautājumi jāatbild, ja domājam tikt pie sava tautas tērpa. Piemēram, vai šūt pašiem, vai pasūtīt tērpu salonā, varbūt meklēt kādu meistaru Brīvdabas muzeja tirgū? Cik izmaksās tautas tērpa pašūšana? Un tad vēl jātiek skaidrībā pašam ar sevi, vai noteikti vajag tērpu, kas saistīts ar novadu, no kura senči nākuši? Vai var veidot tērpu, kombinējot dažādu novadu tērpu detaļas, un tērps ir pašūts sievai, ko mugurā vilkt vīram? Un tad vēl rotas...

Ar padomiem palīdz Ziedīte Muze, tautas tērpu centra "Senā klēts" māksliniece, tautas tērpu eksperte, un Ieva Pīgozne, kultūrvēsturniece, Kultūras akadēmijas lektore.

Izdomājot - es gribu sev tautas tērpu - cilvēkam sākas jauns izziņas process.

Dejotājiem arheoloģiskais tērps nav piemērots, labāk izvēlēties etnogrāfisko, tajā vieglāk kustēties.

Mūsdienās cilvēki bieži izvēlās senākos tērpus, jo senči nākuši no dažādiem novadiem un ir grūti izvēlēties, kura novada tērps būs īstais.

Arheoloģiskam tērpam komplektāciju ir vieglāk veikt, jo arheologi atrokot apbedījumus un redz, kas cilvēkam bijis mugurā un kādas bijušas rotas. Etnogrāfisko tērpu komplektāciju ir grūtāk veikt, jo bieži nav zināms, kurš krekls tieši ar kuriem brunčiem kopā valkāts, vai varbūt novadā ir saglabājušies vairāki krekli, bet tikai daži brunči, vai otrādi.

Dažādu novadu tērpu elementus gan nevajadzētu kombinēt. Var uzvilkt Nīcas ņieburu pie džinsiem vai apsiet Lielvārdes jostu, velkot linu kleitu, bet nevajadzētu vilkt Baltinavas brunčus, Nīcas ņieburu un vēl apsiet Lielvārdes jostu.

Arheoloģiskie latgaļu un lībiešu vīriešu tērpi bijuši bagātāki un krāšņāki, ar laiku tas mainījies, visos novados bagātāki un krāšņāki kļuvuši sieviešu tērpi, vīru tērpi palikuši arvien praktiskāki.